생활정보 Hollowoom 2007. 4. 19. 11:47
피타고라스는 기원전 6세기 남부 이탈리아에서 성장한 학파를 이끌었던 최초의 철학자이다. 그는 기원전 570년 이집트와 경제적-문화적 교류를 하고 있던 사모스 섬에서 태어났다. 이후에 그는 그리스 식민지였던 크로톤으로 이주했으며, 거기서 그 지방 영주의 통치를 도왔다. 법률과 헌법 제정에 관여했고, 통화정책을 만들었으며 화폐 주조를 기획했다. 이로부터 수의 질서에 대한 그의 관심이 싹트기 시작했다. 그의 학설(이론)은 입으로(구두로) 전해졌는데, 그것은 그가 어떤 저작도 쓰지 않았기 때문이다. 그의 제자들은 위계서열을 가진 조직(집단)을 결성했다. 이 조직은 여성들의 입회도 종종 허용했다. 이는 피타고라스의 딸인 테아노가 그들의 동료로서 언급되는 것에서 알 수 있다. 이 조직은 두 그룹으로 나뉜다. a) ..
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생활정보 Hollowoom 2007. 4. 18. 23:10
삶의 지혜와 확실한 지식을 체계적으로 찾는 이인 철학자들은 지구상의 모든 지역에서 문화의 발전과 그 계승과정에 본질적으로 기여해왔다. 그들은 세계의 시초, 자연의 법칙, 성공적인 공동생활의 규칙들, 우리 인식의 형식들, 그리고 도덕적 가치에 대해 물었다. 그리하여 그들은 신화적인 세계해석을 정재(현존재Dasein)에 대한 합리적 해석을 통해 해체하는 데 성공함으로써 작은 진보를 이루었다. 이 책은 유럽과 유대 문화에 있어서 가장 중요한 철학자들을 간략하게 서술(스케치?)하고 있다. 이를 통해 그 철학자들에게 토대가 되는 이념(사유, 생각?)과 그들의 세계해석 방식이 포괄적으로 드러나게끔 하려 했다. 텍스트(각 장)들은 중심적인 이론과 관점에 초점을 맞추고 있으며, 일반적으로 이해하기 쉽게 쓰여졌다. 이 ..
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 18. 15:30
야콥 미노르는 말했다. 슐레겔의 평론은 대상의 을 취해서 복잡한 의식의 관련을 지적하기 위한 으로 대상을 세부까지 추구하려 했다. 슐레겔은 이 새로운 평론 양식을 의 비평이라 명명했는데 이것은 분명히 피히테의 영향이었다. 정신 현상을 그 생성 과정에서 설명하는 피히테의 방식은 쉘링에 의해서 자연의 영역으로 전용되었고, 헤겔에 의해서 역사의 분야에 적용되었으며 슐레겔은 이를 예술 현상의 특성 묘사에까지 발전시킨 것이다. (55) 슐레겔에게는 애정이나 사랑에서 생기는 결혼의 본질은 그 일회성에 있다. 그가 요구하는 사랑은 보편적인 관계로 발전하고 도달하는 사랑이다. 그것은 개개인의 모든 특성에 파고드는 사랑, 관능의 기쁨을 정신화하고 동시에 정신적 열락을 관능화하여 일종의 낭만적 혼란을 일으키는 사랑이다. ..
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 17. 22:52
Wovon kann man nicht sprechen, darüber muss man schweigen.
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 15. 14:40
인간사의 모든 문제의 뿌리에는 이기주의가 놓여 있다. 그들은 의사소통을 할 수 없다. 왜냐햐면 사람들은 눈앞의 욕구를 충족시켜 주는 사회적 역할들 속에 자신을 절망적으로 가뒤 버림으로써 좀더 영속적인 만족을 얻을 수 있는 모든 희망을 스스로 박탈해 버리기 때문이다. (97) 경주자 둘이 시간의 주로를 달린다, 한쪽은 분별이 없고, 다른 한쪽은 두려운 마음으로 발을 내딛는다. 어디서 왔는지도 모르는 자가 자신의 목표를 달성한다. 다른 한쪽은- 기원에서 출발한 그는-도중에 죽는다. 그리고 어디서 왔는지도 모르는 자는, 이긴 자는, 자리를 양보한다. 늘 두려움 속에 발을 내딛으며, 그리고 늘 자기의 종착점, 다름 아닌 그 기원에 도착하는 자에게. (117) 이러한 언어 신비주의는, 완벽한 풍자란 풍자되고 있는..
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 15. 13:51
봄눈이 노는 날 편지를 부친다 용서하지 못하는 자를 위하여 봄눈이 오는 날 편지를 부친다 용서할 수 없는 자에게 보내는 편지를 쓰며 사람들이 울면서 잠드는 밤 한 사람의 마음을 용서하기 위하여 마지막 잎새 하나 땅 위에 떨어지고 또 한 사람의 마음을 용서하기 위하여 또 한 사람의 들녘이 저물어간다 용서하지 못하는 자의 어깨 위에 기대어 날마다 위로받지 못하는 자의 눈물이여 사랑할 수 없는 자를 용서하기 위하여 봄눈이 오는 날 편지를 부친다 호두나무와의 사랑 내가 다시 호두나무에게 돌아온 날, 애기집을 들어낸 여자처럼 호두나무가 서 있어서 가슴 속이 처연해졌다 철 지난 매미떼가 살갗에 붙어서 호두나무를 빨고 있었다 나는 지난 여름 내내 흐느끼는 호두나무의 곡을 들었다 그러나 귀가 얇아 호두나무의 중심으로 ..
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 7. 17:14
처음 경험해 보는 주거형식. 쓸쓸함을 느끼는 대신, 고독에서 길러올린 사색을 벗삼을 수 있기를.
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 6. 17:22
원칙주의자가 되면 어떤 의미에서는 삶이 아주 편안한 옷이 될 수 있을 것 같기도 하다. 내 삶의 가장 강렬한 기억, 내 공상과 꿈과 그리고 시선마저도 모두 지배하고 있는 기억으로부터 자유로울 수 있으려면 원칙이 필요하다. 원칙에 근거해 내 기억의 사태들을 규정하고 나면, 그리하여 내 행위의 규준을 마련하고 나면, 그것의 끔찍하고도 달콤한 지배로부터 벗어날 수 있을 것이다. 그런데 이러한 작업은 하나의 디레마인데, 그것은 원칙을 가지고 사태를 규정하는 작업을 하기 위해서는 바로 그 기억에 정면으로 맞서야 하기 때문이다. 그러한 맞섬이 내게는 너무나 두려운 일인 것이다. 어떻게 이 얕고 끈덕진 늪을 걸어나갈 수 있을까. 깊지 않아서 온몸이 잠기지 않지만, 간혹 깊이 패인 바닥이 있어 거길 디뎠다가는 눈 앞이..
생활정보 Hollowoom 2007. 4. 1. 23:46
1. 논문 작성을 위한 자료를 어떻게 모을 것인가, 어떻게 쓸 것인가 하는 방법에 대한 고민이 있어야 한다. 한마디로, 논문작성 지도를 그릴 것. 2. 꾸준히, 그리고 꼼꼼히 읽어야 할 텍스트를 선정할 것. 3. 한글로, 빠른 시간 안에 집중해서 읽을 텍스트 목록을 작성할 것. 2.--> 벤야민, 칸트, 헤겔, 메닝하우스, 드 만, 지마, 그레마스, 이창남, 김태환, 강유원, 로만티커. 3.--> 니체, 뢰비트, 카프카, 프루스트, 보들레르, 괴테, 마르크스, 도스토예프스키, 바흐친, 로트만, 에코, 구성주의 꼼꼼히 다시 작성할 것.